Învierea Domnului Hristos sau Sfintele Paști este ‘Sărbătoare a Sărbătorilor’ care luminează și orientează întreaga viață a Bisericii, le-a transmis, duminică, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Daniel, credincioșilor prezenți la Slujba Învierii de la Catedrala Patriarhală istorică ‘Sfinții Împărați Constantin și Elena’.
Patriarhul a oferit credincioșilor Lumina Sfântă de pe treptele Reședinței Patriarhale, după care a urmat citirea Sfintei Evanghelii, salutul pascal ‘Hristos a Înviat’, troparul praznicului și un cuvânt de învățătură al Preafericirii Sale.
Înaltul ierarh ortodox a explicat că Învierea nu este o simplă revenire la viața pământească, ci începutul unei existențe noi: ‘Învierea lui Hristos nu este revenire la viața biologică trecătoare, ci desființarea morții și inaugurarea vieții cerești veșnice’.
‘Credința și teologia Bisericii universale din primele veacuri, privind Învierea de obște sau universală, inaugurată de Învierea lui Hristos (cf. 1 Corinteni 15, 20) este exprimată în ultimul articol al Crezului ortodox: ‘aștept învierea morților și viața veacului ce va să fie’. De-a lungul secolelor, cu credință, speranță și iubire, Biserica Sfinților Apostoli și a Sfinților Părinți a vestit adevărul Învierii lui Hristos și a mărturisit nădejdea învierii tuturor oamenilor’, a spus PF Daniel, în cuvântul de învățătură.
Aceasta a fost exprimată ‘mai ales printr-o perioadă de șapte săptămâni de post și rugăciune, pocăință și împărtășire euharistică mai deasă’, a explicat Patriarhul.
‘Cum? Prin predică și cateheză, imnografie și iconografie liturgică, dar mai ales printr-o perioadă de șapte săptămâni de post și rugăciune, pocăință și împărtășire euharistică mai deasă, ca pregătire pentru cea mai mare sărbătoare a Bisericii, sărbătoarea Învierii Domnului Hristos sau Sfintele Paști. Această ‘Sărbătoare a Sărbătorilor’ luminează și orientează întreaga viață a Bisericii spre Învierea de obște și spre fericirea eternă a îngerilor și a oamenilor din împărăția iubirii veșnice a prea Preasfintei Treimi. De aceea, în cântările Sfintelor Paști, Domnul Hristos Cel înviat este numit ‘Bucuria cea veșnică’. Ne rugăm Lui să ne dăruiască tuturor bucurie și pace, sănătate și mântuire! Hristos a înviat! Adevărat a înviat!’, a transmis Patriarhul BOR.
Patriarhul Daniel a săvârșit apoi, în Catedrala Patriarhală, Sfânta Liturghie a Sfântului Ioan Gură de Aur, împreună cu episcopii vicari patriarhali Varlaam Ploieșteanul și Paisie Sinaitul și cu episcopul vicar al Arhiepiscopiei Bucureștiului, Timotei Prahoveanul.
***
Credincioșii ortodocși sărbătoresc duminică Învierea Domnului sau Paștile cea mai importantă sărbătoare a creștinătății, care celebrează învierea Mântuitorului Iisus Hristos, la trei zile după ce a fost răstignit pe cruce.
Paștele își trage denumirea de la cuvântul ebraic ‘Pesah’ al vechilor iudei, care înseamnă ‘trecere’. Mai întâi, cuvântul a desemnat trecerea sau aducerea lumii de către Dumnezeu dintru neființă întru ființă, iar mai apoi trecerea poporului israelian din robia egipteană la libertatea deplină, scăpat de la moarte prin sângele mielului pascal.
Dacă mielul pascal a prefigurat încă de atunci sacrificiul și jertfa de pe cruce a Mântuitorului Iisus Hristos, sărbătoarea de Paște a continuat să reprezinte, pentru fiecare om în parte și pentru întreaga omenire, o trecere, atât de la moarte la viață, cât și de la robia păcatelor la starea de libertate a fiilor lui Dumnezeu.
Doi ani la rând, în 2010 și 2011, dar și în 2014, 2017, 2025, Paștele a fost sărbătorit în aceeași zi de toți creștinii – ortodocși, romano-catolici, greco-catolici, de evanghelici și reformați, de cultele neoprotestante.
Următorul an când Învierea Domnului va fi sărbătorită în comun va fi 2028 la 16 aprilie.
