Cel mai proeminent savant islamic din Gaza a emis o fatwa rară și puternică care condamnă atacul Hamas din 7 octombrie 2023 asupra Israelului, care a declanșat războiul devastator pe teritoriul palestinian.
Profesorul Dr. Salman al-Dayah, fost decan al Facultății de Sharia și Drept de la Universitatea Islamică din Gaza, afiliată Hamas, este una dintre cele mai respectate autorități religioase din regiune, așa că opinia sa juridică are o greutate semnificativă în rândul celor două milioane de populație din Gaza, care este predominant musulman sunnit, relatează BBC.
O fatwa este o hotărâre juridică islamică neobligatorie a unui savant religios respectat, de obicei, bazată pe Coran sau Sunnah – zicerile și practicile profetului Muhammad.
Fatwa doctorului Dayah, care a fost publicată într-un document detaliat de șase pagini, critică Hamas pentru ceea ce el numește „încălcarea principiilor islamice care guvernează jihadul”.
Jihad înseamnă „luptă” în arabă, iar în islam poate fi o luptă personală pentru îmbunătățirea spirituală sau o luptă militară împotriva necredincioșilor.
Dr Dayah adaugă: „Dacă pilonii, cauzele sau condițiile jihadului nu sunt îndeplinite, acesta trebuie evitat pentru a evita distrugerea vieții oamenilor. Este ceva ce este ușor de ghicit pentru politicienii țării noastre, așa că atacul trebuie să fi fost evitat”.
Pentru Hamas, fatwa reprezintă o critică jenantă și potențial dăunătoare, mai ales că grupul își justifică adesea atacurile asupra Israelului prin argumente religioase pentru a obține sprijinul comunităților arabe și musulmane.
Atacul din 7 octombrie a văzut sute de oameni înarmați Hamas din Gaza invadând sudul Israelului. Aproximativ 1.200 de persoane au fost ucise și alte 251 luate ostatici.
Israelul a răspuns lansând o campanie militară de distrugere a Hamas, în timpul căreia peste 43.400 de oameni au fost uciși în Gaza, potrivit Ministerului Sănătății condus de Hamas.
Dr Dayah susține că victimele civile semnificative din Gaza, împreună cu distrugerea pe scară largă a infrastructurii civile și dezastrul umanitar care au urmat atacului din 7 octombrie, înseamnă că acesta era în contradicție directă cu învățăturile islamului.
Hamas, spune el, și-a eșuat obligațiile de „a ține luptătorii departe de casele civililor [palestinieni] fără apărare și de adăposturile acestora și de a oferi securitate și siguranță cât mai mult posibil în diferitele aspecte ale vieții… securitate, economie, sănătate și educație și economisind suficiente provizii pentru ei.”
Dr Dayah subliniază versetele coranice și Sunnah care stabilesc condiții stricte pentru desfășurarea jihadului, inclusiv necesitatea de a evita acțiunile care provoacă un răspuns excesiv și disproporționat din partea unui oponent.
Fatwa sa subliniază că, conform legii islamice, un raid militar nu ar trebui să declanșeze un răspuns care depășește beneficiile preconizate ale acțiunii.
El subliniază, de asemenea, că liderii musulmani sunt obligați să asigure siguranța și bunăstarea necombatanților, inclusiv oferind hrană, medicamente și refugiu celor care nu sunt implicați în lupte.
„Viața umană este mai prețioasă pentru Dumnezeu decât Mecca”, spune Dr Dayah.
Opoziția sa față de atacul din 7 octombrie este deosebit de semnificativă, având în vedere influența sa profundă în Gaza, unde este văzut ca o figură religioasă cheie și un critic vocal al mișcărilor islamiste, inclusiv Hamas și Jihadul Islamic Palestinian.
Credințele sale moderate salafiste îl plasează în opoziție directă cu abordarea Hamas asupra rezistenței armate și a legăturilor sale cu Iranul condus de șiiți.
Salafiștii sunt fundamentaliști care caută să adere exemplul profetului Mahomed și al primelor generații care l-au urmat.
Dr Dayah a susținut în mod constant înființarea unui califat islamic care să adere strict la legea islamică, mai degrabă decât sistemele bazate pe partidele politice pe care Hamas și alte grupuri le susțin.
„Modelul nostru este profetul Muhammad, care a fondat o națiune și nu a înființat partide politice care împart națiunea. Prin urmare, petrecerile în islam sunt interzise”, a spus el într-o predică pe care a ținut-o la o moschee în urmă cu câțiva ani.
El a condamnat, de asemenea, extremismul, opunându-se grupărilor jihadiste precum Statul Islamic și Al-Qaeda și a folosit toate platformele sale pentru a emite fatwa pe diverse probleme sociale și politice, de la tranzacții comerciale, dispute sociale privind căsătoria și divorțul, până la comportamentul violenta politica.
Fatwa se adaugă la dezbaterea internă tot mai mare din Gaza și din lumea arabă în general cu privire la implicațiile morale și juridice ale acțiunilor Hamas și este probabil să alimenteze noi diviziuni în cadrul societății palestiniene cu privire la utilizarea rezistenței armate în conflictul în curs cu Israelul.
Șeicul Ashraf Ahmed, unul dintre studenții doctorului Dayah, care a fost forțat să-și părăsească casa din orașul Gaza anul trecut și să fugă în sudul Gazei împreună cu soția și cei nouă copii, a declarat pentru BBC: „Învățatul nostru [Dr Dayah] a refuzat să-și părăsească acasă în nordul Gazei, în ciuda temerilor legate de atacurile aeriene israeliene. A ales să-și îndeplinească datoria religioasă emitându-și avizul juridic asupra atacului”.
Ahmed a descris fatwa ca fiind cea mai puternică judecată legală a unui moment istoric. „Este un document profund bine cercetat, care reflectă angajamentul lui Dayah față de jurisprudența islamică”, a spus el.
